اعلام آمادگی ۶ هزار مسجد برای مشارکت در طرح ملی «مسجد پایگاه قرآنی»
تاریخ انتشار: ۲۱ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۹۳۰۷۳
حجت الاسلام خداداده از اعلام آمادگی قریب به ۶ هزار مسجد برای برگزاری کرسیهای تلاوت خبر داد و گفت: از این تعداد ۳۷۶۰ مسجد (کانون) در حال حاضر کرسی تلاوت قرآن را به شکل مستمر برگزار می کنند.
به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور، دومین نشست هماندیشی و هم افزایی نهادهای قرآنی کشور در اجرای طرح ملی «مسجد پایگاه قرآن» در محل این ستاد برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این نشست رئیس و معاونین ستاد هماهنگی کانون های مساجد کشور، رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی، مدیرکل قرآن و عترت وزارت آموزش و پرورش، نمایندگانی از معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، حوزه های علمیه کشور، مرکز طبع و نشر قرآن، سازمان دارالقرآن الکریم، سازمان اوقاف، معاونت امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران و مرکز توسعه فرهنگ و هنر در فضای مجازی حضور داشتند.
در ابتدای این نشست مهدی مقدم -معاون فرهنگی هنری ستاد هماهنگی کانون های مساجد- ضمن ارائه گزارشی از اقدامات انجام شده در اجرای طرح ملی «مسجد پایگاه قرآن» اظهارکرد: تاکنون بیش از ۴ هزار قاری برای شرکت و حضور در این طرح ملی اعلام آمادگی کرده و در سامانه بچههای مسجد ثبت نام کردهاند.
وی تصریح کرد: ۴ هزار مسجد نیز در سراسر کشور آماده اجرای این طرح هستند. هرچند این تعداد در مقایسه با تعداد مساجد کشور، آمار بالایی نیست اما به نظر میرسد با تقویت شبکه مردمی و رفع موانع موجود و البته با برنامهریزی منسجم در تمام بخشها بتوانیم به هدف مد نظر برسیم. همچنان که طرح ملی «تلاوت نور» شامل قرائت یک صفحه از قرآن بعد از نماز در مساجد به یک طرح موفق تبدیل شد و امروز به لطف خدا در اغلب مساجد کشور برگزار میشود و کمتر مسجدی را سراغ داریم که این طرح در آن اجرا نشود.
از چهرههای شاخص و موثر قرآنی انتظار داریم
در ادامه حجت الاسلام خداداده -رئیس ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور- اظهارکرد: امروز واقعیت بیرونی ما در مساجد این است که بین مسجد و قاریان و موسسات قرآنی فاصله افتاده است و اغلب ائمه جماعات برای برپایی مجالس تلاوت قرآن و محافل قرآنی، به راحتی به قاریان دسترسی ندارند.
وی با ارائه توضیحی درباره راه اندازی بانک اطلاعات قاریان در سامانه بچههای مسجد گفت: در این سامانه برای هر قاری یک صفحه شخصی و پروفایل تعریف شده و قاریان عزیز میتوانند پس از انجام مراحل اولیه ثبت نام و تایید، نمونه قرائتها و سوابق، مدارک و... خود را در آن بارگذاری کرده و برای مشارکت در برپایی کرسی های تلاوت اعلام آمادگی کنند. ائمه محترم جماعات مساجد هم می توانند از این طریق قاریان را برای برپایی کرسیهای تلاوت دعوت نمایند.
رئیس ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور با اشاره به تاثیر چهره های قرآنی و حضور آنها برای جریان آفرینی در اجرای مطالبه مقام معظم رهبری مبنی بر تبدیل مساجد به پایگاه های قرآن، تصریح کرد: از چهرههای شاخص و موثر قرآنی انتظار داریم با مشارکت در این طرح ما را در جریان سازی برای تبدیل مساجد به پایگاه قرآنی یاری کنند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مراحل پیشرفت بانک اطلاعات قاریان گفت : تا این لحظه اطلاعات ۲ هزار و ۵۰۰ قاری در این سامانه وارد شده، با آنها تماس گرفته و درباره طرح توضیح داده شده است. قریب به ۶ هزار مسجد هم برای برگزاری کرسیهای تلاوت اعلام آمادگی کردهاند یعنی علاقمند هستند که در این طرح مشارکت داشته باشند. از این تعداد ۳۷۶۰ مسجد (کانون) در حال حاضر کرسیهای تلاوت را به شکل منظم برگزار می کنند.
سنت حسنه «تلاوت نور» از ابداعات مبارک کانون های مساجد بود
در بخش دیگری از این نشست حجت الاسلام سید مصطفی حسینی -دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور- ضمن تقدیر از این طرح اظهار کرد: مقام معظم رهبری جایی در سخنان خود فرمودند «نسبت فعالیتهای قرآنی در کشور قبل از انقلاب و بعد از انقلاب یک به هزار هم نیست، اما برخی از فعالیتها وجود دارند که قبل از انقلاب انجام می شد اما امروز اجرا نمیشود از جمله بحث برگزاری جلسات قرآن خانگی» که مغفول مانده است.
وی ادامه داد: طرح تلاوت نور در مساجد که امروز اجرا می شود یکی از شاخص ترین برنامه های قرآنی است که مبدع آن ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور بود و در حال حاضر نیز با استقبال گسترده مساجد استمرار دارد.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور در ادامه سخنان خود با اشاره به فرمایشات رهبر انقلاب درباره کانون های مساجد و لزوم همراهی و همیاری با بسیج گفت:همانطور که مقام معظم رهبری بر موضوع همکاری و همیاری کانون های مساجد و بسیج تصریح کردند در این طرح نیزباید بسیج حضور فعال داشته باشد.
«جلسات خانگی قرآن» به عنوان یکی از مطالبات رهبری مغفول مانده
حجت الاسلام حسینی با بیان جملهای از سردار شهید حاج قاسم سلیمانی ادامه داد: جاح قاسم عزیز به ما یاد داد که «باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم آنکه باید ببیند میبیند» در عملیاتی کردن و اجرای این طرح هم این آموزه را به خاطر داشته باشیم علاوه بر این که موضوع تبدیل مسجد به پایگاه قرآنی، مطالبه و امر رهبری است و تلاش ها و هم افزایی ها در این عرصه باید صدچندان باشد. امروز عدم حضور مدیران برخی از نهادهایی که مستقیما در این زمینه مسئولیت دارند جای سوال است.
وی خاطرنشان کرد: دلیل بخشی از عدم موفقیتهای ما در بسیاری از موارد آن است که در جایی که باید حضور داشته باشیم حضور نداریم و یا در آن زمانی که نیاز به حضور است حضور نداریم. مثل همان موضوع جلسات قرآن خانگی که همچنان مغفول مانده است.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: دفاع مقدس جشنواره فیلم فجر 1402 حج 1403 شهلا لاهیجی ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور کانون های مساجد کرسی های تلاوت اعلام آمادگی حجت الاسلام توسعه فرهنگ پایگاه قرآن هزار مسجد طرح ملی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۹۳۰۷۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد/ بستری برای رشد و تعالی خانواده
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مساجد به عنوانمهمترین پایگاه اسلامی در جامعه است و نقش مهمی در آموزش، تربیت و ایجاد نزدیکی بین مسلمانان دارند.لازم به ذکر است که همواره در روایات از مساجد به بزرگی یاد شده است و یکی ازرسالت های پیامبر اکرم (ص) پس از دریافت وحی الهی و رسانیدن آن به مردم، ایجاد پایگاهی به نام مسجد بود تا مکانی برای عبادت و تشکیل اجتماعات اسلامی و مردمی باشد. بعد از آن بود که مسلمانان در نماز جماعت که در مساجد برگزار می شد، روح تربیت ونشاط را در جامعه به وضوح مشاهده کردند.
الهه یداللهی (دکتری روانشناسی سلامت، دانشگاه تهران) و محبوبه سعیدی (دکتری مهندسی صنایع، دانشگاه علوم و تحقیقات تهران) در مقالهای با عنوان «تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد؛ بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات» به این موضوع اشاره میکند که جذب کودکان و نوجوانان به مسجد افتخار برای فعالان این عرصه است.
* موانع جذب جوانان و نوجوانان به مسجد
در این پژوهش آمده است که از جمله موانع جذب نوجوانان و جوانان به مسجد و دوری از مکانها و مراکز دینی که مهمترین دلیل بیعلاقگی به امور مذهبی و انحراف در بین آنها است نداشتن جهانبینی مطلوب و فقدان بینش صحیح در این موضوع است.
در ادامه آمده است که بعد از جنگ تحمیلی به خاطر نبود برنامه ریزی درست و بی اعتنایی به مسجد در جذب جوانان ضعیف عمل کرده است. امروزه با تغییر نیازهای نسل جوان و تحول روحیات آنها، نقش بارز مسجد به عنوان کانون تربیت دینی جوانان به روشنی مشخص می گردد. یک نوجوان در قرن بیست و یکم با بحران هویت دینی و فرهنگی روبرو میشود و با هجمه فرهنگی بیگانگان دست و پنجه نرم می کند.
این پژوهشگر مینویسد مسجد میتواند به روح پرسشگر و کنجکاو جوان پاسخی درخور و متناسب با نیازهایش بدهد و الگوی درستی از دین و فرهنگ ایرانی-اسلامی به او معرفی کند.
* تاثیر محل احداث مساجد بر گرایش جوانان به آن
در ادامه باید گفت مسوولان باید درساخت مساجد تا حد زیادی مداخله کنند و انتخاب محل احداث نقشه ی مورد نظر، امکانات و فضای سبز آن و ... باید اصولی و فکرشده باشد و احداث مسجد در کوچه و پس کوچه ها و با مساحت کم یکی از موارد سوت و کوری آن است و رغبتی در دل جوانان ایجاد نخواهد کرد. مسجد و نمازخانه باید احساسات و خاطره های زیبا و به یاد ماندنی را برای همه به ویژه نوجوانان و جوانان تداعی کند.
باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامشبخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورنددر این راستا باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامشبخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورند. استفاده از معماری زیبای سنتی ایرانی-اسلامی نیز در فضای مساجد با توجه به روحیه زیباپسند جوانان می تواند احساسات و خاطرات خوشایند را در نوجوانان و جوانان زنده کند و این خود باعث جذب جوانان به سوی مسجد است.
* تاثیر حضور مادران در مساجد و علاقهمندی نوجوانان
در این پژوهش آمده است که حضور مادران در مساجد باعث انس فرزندان با مسجد است. این عمل مادران به شکل عملی نشاندهنده محوریت دین و اهمیت اجتماعات دینی در زندگی است.
شهید مطهری در این زمینه می نویسد: «بچه را باید در محیط مشوّق نماز خواندن برد. به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود، اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمع را نبیند، به این کار تشویق نمیشود، چون اصلًا حضور در جمع مشوّق انسان است. آدم بزرگ هم وقتى خودش را در جمع اهل عبادت میبیند، روح عبادت بیشترى پیدا مىکند، بچه که دیگر بیشتر تحت تأثیر است. متأسفانه کم رفتن ما به مساجد و معابد و مجالس دینى و اینکه بچهها کمتر در مجالس مذهبى شرکت مىکنند، سبب مىشود که اینها از ابتدا رغبت به عبادت پیدا نکنند.»
یدالهی و سعیدی در این مقاله از رویکرد پدیدارشناسی استفاده کردهاند تا روشن شود که درک و برداشتِ مادران دربار رضایتمندی از استفاده از فضای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد چقدر است و تا چه اندازه موفق شده است بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات با حضور در مساجد است.
* بهترین راه برای حضور مادران و کودکان در مساجد
این گزارش مطرح میکند که بهترین راه برای حضور مادران و کودکان این است که خود مسجد نگهداری کودکان در ساعات اقامه نماز را به عهده بگیرد و از تمام ظرفیت خود برای فراهم شدن شرایط این حضور استفاده کند. بهترین روش این است که در ساخت مساجد فضای بازی و آرامش برای کودکان در نظر گرفته شود.
این گزارش ادامه میدهد که با اختصاص دادن بخشی از مساجد به کودکان و مدیریت آن بستر مناسب و جذابی برای مادران و کودکان فراهم خواهد شد و در راستای این مهم بعدها در سنهای بالاتر نیز با مشارکت نوجوانان و جوانان در مساجد روبرو خواهیم شد.
بدینترتیب نتایج این پژوهش نشان میدهد که برقراری فضاهای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد به بهبود در فرایند جذب مخاطب به مسجد و تثبیت و رشد علاقه به مسجد و فرهنگ اسلامی در دل کودک منجر خواهد شد.
گفتنی است، یافتههای این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند 1402 برگزار شده است.
انتهای پیام/